也上寒山

“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣。”——北宋·王安石

我不是一个阅历广泛的人，但我知道很多人或动物的故事——有的源自想象力，有的源自已逝的时光。随着脑中故事增加，我发现其中一些总有同一种不知名、让我百思不得其解的魅力，冥冥中将我吸引。那些故事的主角，总在不同的世界干着同一件事——以飞蛾扑火的架势对着脑中虚幻的“理想”前仆后继，不畏任何险阻。我曾经不明白是什么力量驱使着他们，让他们将脑中的“疯狂”想法付诸实践，但无疑，这股不知名的力量的效果也许短时间看不出，最终结果都是显著的。 

三年级时阅读那本让我“一读惊奇，再而迷，三而痴”的《狼王梦》，是我记忆中首次产生这种困惑。《狼王梦》讲述了一只母狼在配偶死去以后，耗尽全力费劲心机地试图将自己的5个孩子培养成狼王的故事。在这条崎岖险径上，她一次又一次地失去自己作为狼王培养的孩子，忍痛咬牙继续之后重复悲剧。最后，她在接连失去四个孩子又遭到第五个孩子的背叛之后，耗尽全力与一只苍鹰同归于尽。我通过共情感受到了她的复杂情绪——从丧偶失子的悲痛遗憾、遭遇失败的无奈不甘，到希望又起的兴奋，最后到遭遇自己孩子背叛、心有余力不足的无奈，以及尽全力与敌人同归于尽的坚决。但我始终不明白是什么驱使她不顾任何风险威胁地追逐“狼王梦”——是已经故去的配偶？还是曾经身为狼群二把手的骄傲？或是母性本能？当时，我还没有答案。 

五年级，我因为《明朝那些事儿》迷上了中国历史。在一览草根出身的朱元璋是如何步步为营打下疆域治理国家之后，我又从前读起，囫囵吞枣看了千古英魂中较为有名的几人的故事。各朝代的法学家们吸引了我的注意力。我看到秦国的商鞅顶着压力变法，初见成效后因为损害了他人原先的利益，被残忍处刑。我看到秦国正统一六国的时候，几乎失去一切的韩非因为始皇对他的好奇来到秦国，试图推广他那套严苛的法律，却在朝廷上屡屡失意，最终殉法而死。我看到宋神宗时期的王安石，为心中的理想法奋斗了一整个青春，而他费尽心思的作品却被当时其他大臣一棒子打死，终留一句“我心匪石，不可转也”……他们的事迹或许悲壮，却影响巨大而深远。也许在当时行驶效果并不理想，但他们的“法”，终究做到了“化腐朽为神奇，化无序为有序”。这种让人飞蛾扑火般前仆后继的、在历史的文人武将中同时存在的力量，我开始称之为“理想的力量”。 

终于初中了，经历了一学期叛逆一学期荣耀之后，我步入了迷茫而决定性的八年级。第一个学期，我定了个宏伟的计划——成为他人眼中的完美学生。然而实际没完全跟上计划，过了前两个星期的新鲜劲和兴奋劲，我在住宿限制自由和新老师的不适应下，陷入了混乱和烦躁。我一方面产生厌学迹象，一方面强迫自己遵循计划；但在糟糕的心态下，对于自己的任何失误，我都秉持着跟“大事化小，小事化了”完全相反的态度，始终无法调动理智控制烦躁，查清原因解决问题。于是意料之中，我在矛盾下充满烦恼的病倒了。无力的躺在床上，我想了很多。我知道这么下去不行，生病是个契机，于是第二天请了假，带着口罩一个人跑到星巴克开始东山再起的第一步——设立目标。我观察每一个进入咖啡馆的人的衣着和身体细节，推断他们的职业、家庭等种种经历，以此为参考大致了解了自己想要成为什么样的人；接着在白纸上整理烦恼，一一给出解决方案；最后依据先前对于“想要成为的人”的要求制定了长期、中期和短期计划——推翻之前过于理想化的目标，对于感兴趣的学科（神经科学和化学）做出深入了解，以及把作为目标前提的每一门学校学科学到最好，尽力而为。至此，我用“理想的力量”解决了厌学问题，初次有意识地做到了“化无序为有序”。 

如今，我才知道所谓“理想的力量”，其实是经过自然选择后刻在基因里，在特定情境下能被激发的人的意志力。正是它，让人类这个种族在自然竞争中生存、迁徙、扩张、发展。纵观历史每一个乱世，再低头看看这“抗疫”的当下——“理想的力量”，这种力量，从未消失。